salmo 145 Fundamentos Explicación
salmo 145 Fundamentos Explicación
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El Salmo 91 es un Salmo precioso que tiene como tema central la confianza en la protección de Jehová. Desde los primeros versículos, vemos que quien se refugia.
A primera vista, podríamos imaginar que tenía a la traza a individuos particulares; si lo tuvo o no, no podemos decirlo. Basta que consideremos sus vehementes clamores por el pleito divino, más aplicable a los principios que a las personas.
No te gloríes en la desgracia de tu prójimo. Muchos se regocijan en los sufrimientos de los demás. Los que se regocijan en los sufrimientos de los otros están enfermos de la enfermedad del diablo; pero el Señor osado nuestras almas de esta enfermedad. No hemos de orar para que lluevan calamidades ni proponer con Clemente el agnóstico: «Dame calamidades para que me gloríe en ellas.
i. “Una oveja es un objeto de propiedad, no un animal salvaje; su propietario le da mucha importancia y, con frecuencia, se operación a un precio excelente.
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y no olviden las acciones de Todopoderoso,
Del mismo modo, si un hombre guarda los caminos de Jehová, puede salmo 7 estar seguro de la protección de Altísimo; pero si se ha descarriado, él mismo se expone al peligro. Robert Skinner
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¡Qué admisiblemente preparadas tienen sus reflexiones salmo 20 rebeldes; han aprendido este lenguaje de sus padres, son acusadores de los hermanos; sus palabras dan evidencia de que pertenecen al abismo! Oliver Heywood
5 Lead me in thy truth, and teach me: for thou art the God of my salvation; on thee do I wait all the day.
he evitado las sendas de los violentos.
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Pero pase salmo 35 lo que pase, el único deseo que puede tener respecto a su causa es que perezca por completo. Y si se aferran a la causa perniciosa, a pesar de todos los esfuerzos salmo 37 por mostrarles su maldad; y para impresionarlos con su perdición, si la causa, y las personas que la sostienen, se mezclan tan indisolublemente que la salmo 121 reina valera una no puede ser destruida sin la otra; por qué, entonces, a pesar del sentimentalismo enfermizo, es el deber viril del siervo de Alá pedir la destrucción de ambos; y con santa satisfacción puede anticipar el cumplimiento de su deseo.
Los reyes de Saba y de Arabia